الذبذب : كجعفر ، اللسان والذَكَر وكذا الذبذبة جمعه ذباذب في الحديث « من وقى شرّ ذبذبة دخل الجنة » . الذبل : بالفتح باريك ميان شدن « 1 » ، والماضي بالفتح والضم . واسم الفاعل منهما ذابل ، وهو غريب . الذبول : انحلال الرطوبات الغريزية وخروج طبيعة الأعضاء من الزيادة والنمو إلى النقصان والاضمحلال ومنه الذبول الدقى والذبول في مقابلة النمو والهزال في مقابلة السمن . ذخيرة : يخنى . ذخر بالضم : يخنى نهادن من باب فتح . الذراع : بالكسر ، من المرفق إلى أطراف الأصابع والساعد ، وقد يذكر فيهما . جمعه أذرع وذرعان . ومن يدي الغنم والبقر فوق الكراع . ومن يدي البعير فوق الوظيف . الذر : بالفتح ، جمعه ذرة ، وهي أصغر النمل . الذرة : بضم الذال وفتح الزاي المخففة هي جاورس الهندي قال اللّه تعالى : ( إِنّ اللّهَ لا يَظلمُ مثقالَ ذرةٌ ) . وسئل « ثعلب » عنها فقال : إن مائة نملة وزن حبة والذرة واحدة منها . وقيل الذرة ليس لها وزن . الذراني : بتحريك الراء وسكونها ، مأخوذ من ذراة كحمرة وهي البياض وهو الملح الأبيض الشفاف كالبلور ولا تقل أندراني . الذراح والذروح : بالضم ، دويبة حمراء ، منقَّطة بسواد ، تطير وهي من السموم . جمعه ذراريح قال سيبويه : واحد الذرايح ذروح ، وليس عنده في الكلام فعول بواحدة وكان يقول سبّوح وقدّوس بفتح أولهما . قال « جالينوس » : حار يابس جداً ، وفي رأسها سميّة ، وباقي جسدها يزيل حجر الكلى والمثانة . وطسوج منه يدفع ضرر الكلب الكَلِب أكلًا . ودهنه يزيل الصمم . فارسيها الدكلوك . الذرب : محركة ، إسهال ، وقيل معدي ، هو انطلاق البطن المتصل ، وقيل هو أن لا ينهضم الطعام في المعدة والأمعاء ولا ينفذ في جميع البدن بل يستفرغ من أسفل فقط استفراغا متّصلًا . الذر : پراكنده ، من باب نصر . الذّرور : والذّرير بالفتح ، أدوية يابسة تذرّ في العين والقروح والجراحات . الذرع : محركة گوساله ، جمعه ذرعان . الذرق : بالفتح ، سرگين مرغ وسرگين افكندن آن من باب نصر وضرب وكذا الذروق . جمعش ذراوق . والذرق كصرد : الحندقوق . الذررة : سر مردم ، جمعش ذرى . الذرية : فرزند ، خففت همزته إجماعاً لأنه من ذراء وهو الخلق والفطر . في « الكشّاف » : اسم الذرية يقع على النساء لأنهّن مزارع الأولاد . وفي الحديث أنه نهى عن قتل

--> ( 1 ) - الذي وسطه صار ضيّقاً .